5000多年的文明史,56个民族的多元文化生态、悠久的历史和灿烂的古代文明,为中华民族留下了极其丰富的文化遗产。 新中国成立以来,国家越来越重视文化遗产保护。 然而,仍有一些文化遗产鲜为人知,面临失传的危险。 还有传统文化被“抢先”申请世界遗产的现象。

中国传统非物质文化遗产

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20世纪50年代,我国有歌剧、话剧368种。 到了20世纪80年代初,数量下降到317种。2005年,只剩下267种。 其中一半只能由业余爱好者表演,60种戏曲没有保存音像资料。 这些地方戏曲是重要的文化资源。 随着这些戏曲的消失,它们所承载的传统文化精神和地方文化特色也随之消失。

在山西省孝义市,有孝义皮影的传人。 他的剧团也是我国历史最悠久的民间皮影表演团体之一。 但由于观众锐减,皮影、鼓乐都被封存。

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比如李师傅,一位非世袭的竹编工,和很多手艺人一样。 经过十多年的努力,他终于成为了一名大师,但他的生计却十分困难。 机器产品便宜又好用,但工匠的收入却没有打工多。 由于生计匮乏,学徒们无奈转行。

还有制作鱼皮的手艺,这是赫哲族最具代表性的非物质文化遗产。 有的掌握绝技的艺术家年事已高,后继无人; 一些依靠口头、心心相印传承的文化遗产正在不断消失。 如今,一些民间艺术没有市场,年轻人不愿意学习,也被社会所鄙视。

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很多优秀的中医技艺也面临传承问题! 修船工、铜匠、花丝带、年画、草鞋、糖画等等,很多传统技艺濒临失传,这让我们深思……

这可能是由于生活方式的改变。 与传统农耕社会不同,现代人不再受土地的束缚。 人口流动频繁,传统生活方式消失。 也有很多人认为非遗项目是落后的东西。 在这种氛围下,工匠这个角色没有面子,没有价值,慢慢的就不再被传承下去。 一些非物质文化遗产项目传承人思想保守,受限于自身知识和技能,未能与社会进步相融合。 非物质文化遗产产品缺乏创造力,随着时间的推移被人们遗忘。

文化遗产“注定消失”需要更多保护和传承

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当一个产业成为民生手段时,其经济效益就是其发展的重要标准。 非物质文化遗产传承人大多处于以下三种情况:大部分已停业转业; 以农业生产为主的,有需求就生产; 那些仍在维持自己生意的人似乎难以维持生计,收入微薄,生活困难。 因此,很多非物质文化遗产传承人的子女宁愿去工厂打工,也不愿学习收入微薄的老手艺,这导致很多非物质文化遗产陷入了绝种的危险境地。

每当看到我们的非物质文化遗产因缺乏保护而濒临失传时,我心里就有一种强烈的责任感。 非物质文化遗产保护理念深入人心需要一个过程。 我们要加快这一进程,通过多领域、多种方式加大宣传力度,让非物质文化遗产回归广大群众的生活,积极营造非物质文化遗产保护的氛围。 让全社会提高认识,为非物质文化遗产的生存和保护创造良好的环境。

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非物质文化遗产的传承是历史责任。 非物质文化遗产是一个民族几千年来积累的精神财富。 它是民族文化的体现和象征,具有重要的文化历史意义。 我们每个人都应该时刻珍惜中华民族的非物质文化遗产。 在此,小编呼吁大家参与到关注和保护我们中华优秀传统文化的浓厚氛围中来,让非物质文化遗产能够在保护和传承的氛围中“活下去”。

下一期小编将为大家详细介绍一下互联网时代工匠平台将如何利用新的传播方式来保护和传承非物质文化遗产? 如何为非遗传承人提供真正的红利和更普遍的发展空间? 请注意!

作者 admin