摘要: 而客家童谣“呵呵睡”又是怎么唱的呢?梅州乡土教材中的呵呵睡,便入下写道: 

 

 

关于催眠曲,大家可能第一印象就是普通话学习的那首摇篮曲,那首歌的第一句是“安睡吧~小宝贝~”,在当时那么个战争的年代,学会说普通话是非常重要的事情,但是怎么重要都好,童谣之下的客家摇篮曲,要比普通话的摇篮曲更加充满历史,以及能够带来更加平静的内心。

而客家童谣“呵呵睡”又是怎么唱的呢?梅州乡土教材中的呵呵睡,便入下写道:

呵呵睡,满子睡,

睡哩阿妈摘猪菜。

上园摘一皮,

下园摘一皮,

天光后日嫁满姨。

一嫁嫁到竹子坝,

又有糖来又有蔗,

糍粑粄子满手帕。

其中有几个词汇比较重要,第一个,便是满子,这个词无论是在梅州的客家话,还是在粤语的平常语句中,都是有出现过的词语,意思是小孩子,粤语则会用“细满子”这样的词汇来表达小孩子,所以,满子在这里出现,则证明了这歌谣的久远,而且在很久以前,粤语和客家话都史出同源,两种语言的先祖都是非常接近的人。

第二个比较重要的词汇就是猪菜,猪菜的意思为番薯叶的意思,也是个应用得比较广的的词汇,在客家地区,番薯叶有用来做不同菜肴的搭配,而在食材的作用中,番薯叶更是有消毒,补血等等作用,药用价值和食用价值非常高,也是广受客家人喜爱的一种食物。

当然除了这两个比较重要的词汇之外,更有独具特色的糍粑和粄子,这两种食物均是客家地区小孩特别喜欢的小零食,而这两种小零食在最后一句里,却说有“满手帕”,其实还真是感叹,无论是古代还是现今,大人哄小孩子的方式还真的没有多大的改变呢。

这让我记起来,小时候因为病痛要吃药的时候,母亲就经常说,“打完针就吃粄子好么?”“等下买粄子给你吃。”“等下请你吃糖。”等等的话,就像这句“糍粑粄子满手帕”那样,让小孩子的我们听了之后能够立马安分下来,好好地听话,我觉得这个可要比那些催眠曲要有用多了呢。

好,那么接下来就让我带大家领略一家“呵呵睡”的魅力吧,接下来的呵呵睡,我都用惠州客家话进行标音,大家可以尝试唱出来:

呵(ho)呵(ho)睡(shuoi),满(man)子(zi)睡(soil),

睡(soil)哩(li)阿(a)妈(ma)摘(zha)猪(zhu)菜(chuoi)。

上(soiang)园(yan)摘(za)一(e)皮(pi),

下(ha)园(yan)摘(za)一(e)皮(pi),

天(tian)光(goaong)后(hoil)日(ni)嫁(ga)满(man)姨(yi)。

一(e)嫁(ga)嫁(ga)到(dao)竹(zoill)子(zai)坝(bi),

又(you)有(you)糖(toaong)来(loil)又(you)有(you)蔗(zha),

糍(chi)粑(ba)粄(ban)子(zai)满(man)手(shoil)帕(pa)。

大家可能根据上面的一个标音,尝试着将其读给一些客家人听,让他们替你重新标一下音,纠正发音,当然,得听多几个版本可能才会有所领悟哦,因为不同地区的客家口音,都是不一样的,在不同的口音之中,你能够发现,大致的词汇并没有变,大致的音调也没有变,只是存在一些细微的差别而已。

里面有一个很重要的梗,这个梗就是这首童谣里的甘蔗的“蔗”,在我们惠州惠东地区,我们不把甘蔗叫甘蔗,而叫做“蜡蔗”读作“laup za”,不知道其他地区的客家人,有没有这个梗呢?

其实我觉得这些梗挺重要的,有很多都蕴含着古时候的道理在,比如上次我在文章里提到的那个梗,就是赖果,原来不止是惠州叫赖果,其他客家地区也有吧荔枝叫赖果的。

还有禾毕子,我们就没有,于是就有其他客家地区的人补上了这个词的梗,那就是“因为稻田里见得多,所以叫禾,取拍打的声音叫毕,而其身形娇小,于是安了个子”,所以叫的禾毕子。

这些梗,有的跟生活习俗有关,有的跟取名方式有关,这些都是属于我们祖先的智慧结晶,然而随着时间的推移,很多东西都来不及保留了,挺可惜的,所以借此多点将一些梗补上,说不定,之前不会这个梗的人,突然想起了以前跟阿嫲的美好回忆呢。

 

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