摘要: 客家人主要聚居于粤闽赣三省交汇处的丘陵山区,以粤东梅州为中心,辐射至赣州、惠州、河源、龙岩、三明等城市。作为历史上从中原衣冠南渡的移民族群,粤东客家在儒家文明的播化下,依托有形与无形的文化载体,使 … … 

 

 

 

客家人主要聚居于粤闽赣三省交汇处的丘陵山区,以粤东梅州为中心,辐射至赣州、惠州、河源、龙岩、三明等城市。作为历史上从中原衣冠南渡的移民族群,粤东客家在儒家文明的播化下,依托有形与无形的文化载体,使年青一代不断传承和弘扬优良家风。 

 

一方面,以海外华侨出资倡建公益设施而带动民间自发修复宗祠、家庙等有形文化载体;另一方面,粤东客家人在日常生活中保留传统民俗、仪式和曲艺等无形文化载体。 

 

 

 

传承优良家风的有形载体
粤东客家人传承优良家风的载体不仅包括围龙屋式的宗祠、家庙与现代别墅式的住宅民居,而且涵盖族谱、楹联、牌匾、功名柱、惜字亭等建筑附属物,甚至还有诸如学校、医院、寺庙、路桥、广场等公共建筑物上都有固化的家风。

祖祠内楹联牌匾明示优良家风

外圆内方的围龙屋在布局、名称上蕴含丰富的儒家哲学思想和家国和谐、道德规范的基本理念。各类建筑物上的绘画、匾额、对联也烙刻着儒家忠孝廉洁思想的印记。在梅州市下辖的大埔、蕉岭、梅县、兴宁等地,建筑规模大小不一的围龙屋星罗棋布,七成以上的围龙屋还有人居住或设有专人管理。

 

居住在城市的族人,每逢岁时节日都要携带家眷回到祖屋祭祖穆宗,让后辈感受和体悟客家人的孝道家风。宗祠内古色古香的牌匾充分反映先祖崇文的家风,如 “举人”、 “进士”、“状元及第”、“恩荣”等匾额;也有新制的鎏金木匾体现出族人的善行义举,如“乐善好施”、“仁风梓里”、“善邻亲仁”等。

族内长辈在家族集体活动时,总会反复给后辈讲述这些牌匾内蕴的良好家风故事。年青一代在城镇新建住宅时,也会沿用祖祠内牌匾楹联体现家风的词语作为楼名,比如“继善楼”、“崇德居”、“晓义庐”等。

族谱家训警示族人时刻不辱优良家风

在各家族自发编撰的族谱内,每个家族都有相对适合保全自身生存与实际发展需要的祖训等文字记载。在开国元帅叶剑英的祖籍地梅县雁洋,《叶氏族谱》告诫族人要“崇儒重道,好礼尚德,务要读书明理。

 

”在家庭生活方面,要求子孙“饮水思源”;与家人相处要遵循“父慈子孝、兄友弟恭”的和睦原则;在个人行为方面,则强调面对利益“勿嗜利忘义”,管理公务要秉承“克己秉公”的原则。每逢宗族大型祭祀活动,族人都要反复诵读祖训,感受先辈开基创业的艰辛和不易,牢记为人传世需要恪守的准则。
传承优良家风的无形载体
优良家风体现在日常生活的方方面面,粤东客家人在人生各个重要的阶段,都保留着家族团体主义的印记,通过童谣、谚语、山歌、民俗节庆、婚丧嫁娶仪式等无形的文化载体,使每一个家庭成员自觉地传承优良家风。

粤东客家人无论男女老少都知晓“月光光”的童谣,通过朗朗上口的语言明白耕读传家的道理。诸如“客家哺娘”、“懒尸嫲”等童谣以简单的词汇阐明了勤俭节约、和善待人等质朴的道理。

最重要的是,无论城市还是农村的学校,都将客家童谣、谚语、山歌纳入地方乡土文化教材,而且在客家话频道的电视、电台节目中不断播出,使得传统家风深入童心。

 

梅州民间泥塑艺人刘沅声将客家人教导儿童的题材制成系列泥塑作品,放置在客天下景区和博物馆,供游客体验客家优良家风的传承方式。

婚丧喜庆的生命仪式蕴含家风的教化

客家人在人生重要的生命仪式中,异常注重家风对家庭成员的熏陶和教化。比如结婚仪式上长辈对新人的教导,使用芹菜、大蒜、米筛等各类谐音的象征物,喻示新人不但要勤劳、会划算,而且要新入婆家的女子懂得换位思考尊重和孝敬家婆。

在人生即将划上句号的丧葬仪式上,粤东客家人特有的香花佛事,其中一个必不可少的环节是“佛祖淡桥”,让孝子手持灯笼引导亡灵过桥,以客家话说唱的《打莲池》、《送娘恩》淋漓精致地体现了客家人对母亲勤劳付出的感恩之情,鞭策后辈弘扬孝顺长辈的家风。

即使在城镇化迅猛推进的今天,粤东客家人仍坚持在祖祠内完成香花佛事这一重要生命仪式,以人生最后一课的形式教会那些懵懂幼童知恩图报、孝敬父母的道理。

 

客家好家风现代传承的启示

家是每个人成长的第一空间,父母及长辈的生活态度、处世之道、价值观念,都会成为孩子判断是非、分辨对错的标尺,形成一个家庭的行为规范及思想准则,孩子在这种氛围中就顺利传承了优良的家风。传统优良家风家教的弘扬,是道德建设从社会细微处抓起的具体措施和实际行动,不仅是人伦教化的好载体,更是延续优良文化传统的好方式。

 

粤东梅州客家族群通过有形与无形文化载体传承家风的实践,使凝聚着祖先智慧的教诲、训诫,持久地在子孙后代的耳畔响起,在他们的心田培育良善的种子,使他们明是非、知廉耻、懂礼让、守本分。这启示我们传统优良家风的传承与弘扬,离不开民间团体发起的宗族文化复兴活动,更离不开民众日常生活对地方民俗曲艺的坚持和守护。

不过,随着城镇化进程的加速和互联网媒体的负面渲染,我们在梅州客家人的日常行为中,偶尔会看到某些有违传统优良家风的劣行,譬如无视生命安全强行闯红灯、在店铺门口划定的车辆停放位上故意摆设障碍物等等,这些不良行为小则影响梅州世界客都的形象,大则直接危害性命。

 

优良家风对社会是一种道德的力量,如果每个家庭都能传承优良的家风、每个家庭的成员都能拥有良好的家风意识,整个社会的道德滑坡就一定能得到有力地遏制。

 

作者 admin